Стремление быть важным, значимым в глазах другого человека - это претензия быть важной персоной, претензия на собственную значительность. А вообще, важность и значимость - это компенсация на глубокую ущербность, расщепление, которое внутри себя имеет этот человек. Он ищет признания других людей только по одной причине - он зависит от их мнения, но всю жизнь делает вид, что они его не интересуют, становясь глухим и слепым по отношению к другим людям.

На самом деле окружающие буквально живут у него внутри, потому что за всеми он тщательно следит, со всеми соревнуется, но делает вид, что это не так, скрываясь за маской превосходства и держа голову поверх. Он не смотрит в себя, главное - не посмотреть, что есть в нём реально. В результате, он прививает себе важность и значимость, и ловит только такой луч отражения. Он настраивается на этот луч, потому что только он льстит ему, подкармливает и создает его "Я", будит его творчество по созданию идеи о себе, поддерживая штаны собственного "Я".

Как только нет того луча отражения, которое он любит, ценит, ждет, которым питается, он превращается в голого короля. Оставшись без покровов важности и значимости, человек спохватывается. И он вновь начинает раздуваться, нагонять туман важности вокруг себя, начинает петь о своей значимости, и опять ловит луч собственного отражения в глазах другого. Это зависимость.

Но беда заключается в том, что он никак не может осознать свою зависимость от мнения других людей, а именно делает вид, культивируя вокруг себя собственную идею о том, что он человек независимый. Он, как бы "над", без малейшего понимания, что если он уже привязан к важности и значимости по отношению к себе, то он зависим, глубоко зависим. И это является компенсацией на ущербность его "Я".

Ему необходимо смотреть на свою зависимость: от кого и что он ждет, какой милостыни. Ожидание подтверждения собственной важности - это ожидание милостыни от других людей. Но для него это не так. Он любуется собой. В этом отражении, в этом луче определенного толка, есть пища для его самолюбования и самоудовлетворения, при этом внутренняя ущербность этого человека продолжает расти.

Он проводит жизнь в погоне за отражением собственной важности. Если кто–либо, стоящий ниже его по социальному статусу, признал его важным, раскланялся с ним, это его не греет. Он считает, что все, кто занимает меньшую должность, получает меньшую зарплату, должны ему кланяться, и они не могут подтвердить его значительность. А вот если кто повыше, чиновник или начальник, пусть даже в шутку потреплет его за плечо и скажет что-нибудь приятное, это и есть пища для его "Я". Но те, кто крепко и высоко стоят, не особенно щедры на похвалы, и в основном его эго голодает.

Дождавшись желанного отражения, этот человек окрылен. Теперь он может представлять себе все, что угодно - что он большой, значимый, веселый, здоровый, способный, что может достичь больших высот и так далее. То есть, это отражение должно компенсировать ту внутреннюю проблему, которую он несет в себе. А проблема его - бессознательность по отношению к себе и другим, породившая расщепление и двойственность его ума. В результате отсутствует реальное отношение к себе. Пока его взгляд не станет реальным по отношению к себе и окружающим, его погоня за подтверждением собственной важности и значимости будет продолжаться.